PROFETEN 

De levens van De namen van de profeten, waar ze vandaan komen, 

Waar ze stierven, en hoe en waar ze lagen. 

Naar Index

JESAJA 

1. Jesaja kwam uit Jeruzalem en stierf onder Manassa door in tweeën te worden gezaagd, en werd begraven onder de eik van Rogel nabij de plaats waar het pad het aquaduct kruist waarvan Hizkia het water afsloot door de bron te blokkeren. 

2. En God verrichtte het wonder van Siloam ter wille van de profeet, hij bad om water om te drinken, en onmiddellijk werd het van daaruit naar hem gezonden. 

3. Daarom wordt het Siloam genoemd, wat "Verzonden" betekent. En in de tijd van Hizkia, voordat hij de waterbakken en de poelen maakte in antwoord op het gebed van Jesaja, kwam er een beetje water uit, want de natie werd belegerd door buitenlanders, en dit gebeurde opdat de stad niet zou vergaan door gebrek. van water. 

4. Want de vijanden vroegen: "Waar drinken ze vandaan?" Omdat de stad belegerd werd, werden ze gelegerd in Siloam, als de Joden zouden komen, zou er water uitkomen, maar als er buitenlanders zouden komen, zou het niet komen. 

5. Daarom komt het tot op de dag van vandaag met tussenpozen naar buiten om het mysterie te manifesteren. 

6. En aangezien dit Jesaja overkwam, als een herinnering eraan - begroef de natie hem daar ook met grote zorg en met grote eer, zodat ze door zijn gebeden zelfs na zijn dood konden genieten van het voordeel van het water, voor een er werd ook een orakel over gegeven. 

7. Zijn graf is dichtbij het graf van de koningen ten westen van het graf van de priesters in het zuidelijke deel van de stad. 

8. Want Salomo maakte de graven in overeenstemming met het ontwerp van David ten oosten van Sion, dat een ingang heeft vanuit Gabaon, twintig stadia verwijderd van de stad.

9. En hij maakte een geheime constructie met kronkelende doorgangen, en tot op de dag van vandaag is het voor de meesten onbekend, daar bewaarde de koning het goud uit Ethiopië en de specerijen. 

10. En omdat Hizkia de heidenen de geheimen van David en Salomo toonde en de beenderen van de plaats van zijn vaderen verontreinigde, zwoer God dat zijn nageslacht tot slaaf zou worden gemaakt van zijn vijanden, en God maakte hem onvruchtbaar vanaf die dag. 

Jeremia 

11. Jeremia kwam uit Anathoth, en stierf in Taphai van Egypte nadat hij door zijn volk was gestenigd. Hij werd begraven in de omgeving van het paleis van de farao omdat de Egyptenaren hem hoog achtten omdat hij door hem geprofiteerd had. 

12. Want hij bad en de aspen verlieten hen, en ook de monsters van de wateren, die de Egyptenaren Nefat noemen, en de Grieken krokodillen. 

13. En degenen die Gods getrouwen zijn, bidden op die plaats tot op de dag van vandaag, en terwijl ze het stof van de plaats nemen, genezen ze de beet van addertjes. 

14. En we hebben van de kinderen van Antigomus en Ptolemaeus, oude mannen, vernomen dat Alexander de Macedoniër, nadat hij bij het graf van de profeet had gestaan en getuige was geweest van zijn mysteries, zijn stoffelijk overschot naar Alexandrië overbracht en ze met gepaste eer in een cirkel rond de stad plaatste. . 

15. En het hele aspenras werd uit het land gehouden, en eveneens met de krokodillen uit de rivier. En met hetzelfde doel introduceerde hij de mangoest, slangenvechters, die hij meebracht van Argos van de Peloponnessus, waar ze Argolai worden genoemd, wat betekent; gelukkigen uit Argos, voor al het geluk dat ze noemen; Laia. 

16. Deze Jeremia gaf een teken aan de priesters van Egypte dat er was verordend dat hun afgoden zouden worden geschud en ineengestort door een Verlosser geboren uit een maagd in een kribbe.

17. Daarom vereren ze tot op de dag van vandaag een maagd die baart, en plaatsen ze hem in een kribbe die ze aanbidden. En toen de koning Ptolemaeus hierover informeerde, zeiden ze. Het was een voorouderlijk mysterie dat aan onze vaderen werd overgeleverd door een heilige profeet, die had gezegd; we moeten wachten op de voltooiing van dit mysterie. 

18. Vóór de inname van de tempel zag de profeet dat de ark van de wet en de dingen daarin op aarde zouden worden verzwolgen, en tot degenen die daarbij stonden had hij gezegd; De Heer is weggegaan van Sion naar de hemel en zal weer met kracht komen. 

19. En dit zal een teken zijn van Zijn komst, wanneer alle heidenen een stuk hout aanbidden. 

Ezechiël 

20. Ezechiël kwam uit het land van Arira van de priesters, en hij stierf in het land van de Chaldeeën tijdens de ballingschap, nadat hij veel had geprofeteerd aan degenen in Judea. 

21. De heerser van het volk Israël doodde hem daar toen hij door hem werd terechtgewezen betreffende de aanbidding van afgoden, en zij begroeven hem in het veld van Maour, in het graf van Sem en Arpachsad, de voorouders van Abraham. 

22. En het graf is een dubbele spelonk, want Abraham maakte ook Sara's graf zoals het in Hebron, het wordt genoemd; dubbel, omdat er een kronkelende doorgang is, en een bovenkamer die verborgen is van de begane grond en boven het maaiveld in de klif hangt. 

23. Deze profeet gaf het volk een voorteken dat ze aandacht moesten schenken aan de rivier Chebar, dat wanneer deze gevuld is, ze hun hoop zouden vestigen op de zeis die verwoest is tot aan het einde van de aarde, en op de terugkeer naar Jeruzalem - wanneer het overstroomt. 

24. Want velen van de rechtvaardigen die daar woonden, kwamen tot hem. En eens, toen een hele menigte bij hem was, terwijl de Chaldeeën bang waren dat ze in opstand zouden komen en tegen hen zouden opkomen, liet hij de wateren stoppen zodat ze zouden kunnen ontsnappen door naar de overkant te gaan. En degenen van de vijanden die hen durfden te achtervolgen (de wateren waren teruggekeerd) verdronken. 

25. Door gebed verschafte hij de mensen een overvloedige voorraad vis, want aangezien velen op het punt stonden te sterven, smeekte hij de Heer dat het leven van Hem zou komen. 

26. En toen het volk door hun vijanden werd vernietigd, ging hij naar hun leiders en maakte hen bang door wonderkinderen, en zij hielden op.

27. Hij zei altijd tegen hen: 'Zijn we verdwaald? Is onze hoop vergaan?' En in het wonder van de dode beenderen overtuigde hij hen ervan dat er hoop is voor Israël. En hij had gezegd; De Heer is weggegaan van Sion naar de hemel en zal weer met kracht komen. 

28. En dit zal een teken zijn van Zijn komst, wanneer alle heidenen een stuk hout aanbidden. 

29. ... ... 

Daniel 

30. Daniël was van de stam Juda, van de familie van degenen die vooraanstaand in de koninklijke dienst waren, maar terwijl hij nog een kind was, werd hij uit Judea naar het land van de Chaldeeën gebracht. 

31. Hij werd geboren in Upper Beth-Heron en was een kuis man, zodat de Judeeërs dachten dat hij een eunuch was. Hij rouwde enorm over de stad en in vasten onthield hij zich van al het gewenste voedsel, en was een man met een magere (slanke) uitstraling, maar mooi in het voordeel van de Allerhoogste. 

32. Op de smeekbede van Beltazar, zoon van Nebukadnez'zar, bad Hij veel voor Nebukadnez'zar, toen hij een wild dier en beest van het veld was geworden, dat hij niet zou omkomen. 

33. Zijn voorpoten met de kop waren als een os, en de voeten met de achterste delen als een leeuw, en met betrekking tot dit mysterie werd aan Daniël geopenbaard dat Nebukadnez'zar een beest van het veld was geworden omdat hij dol was op plezier, en halsstarrig. 

34. En omdat degenen die tot Beliar behoren als een os onder een juk worden, hebben tirannen deze ondeugden in hun jeugd, en uiteindelijk worden ze monsters, die het vernietigen, doden en slaan grijpen. 

35. Door goddelijke openbaring wist hij dat hij gras at als een os en dat het mensenvoedsel werd. Het was ook om deze reden dat Nebukadnez'zar die een menselijk hart herstelde na de spijsvertering, de gewoonte had om te huilen en de Heer te eren terwijl hij dag en nacht bad. 

36. Behemoth kwam altijd op hem af, en hij vergat dat hij een man was geweest, zijn tongzou falen, zodat hij niet kon spreken, en toen hij dit opmerkte, huilde hij onmiddellijk, zijn ogen werden rauw van het huilen. 

37. Want velen gingen de stad uit om naar hem te staren, maar Daniël alleen wilde hem echter niet zien, maar was de hele tijd van zijn veranderde toestand in gebed voor hem en bleef zeggen; "Hij zal weer een man worden." Maar ze wilden hem niet geloven. 

38. Daniël maakte van de zeven jaren, die hij zeven seizoenen noemde, zeven maanden, en gedurende de resterende zes jaar en vijf maanden wierp hij zich neer voor de Heer en beleed hij zijn goddeloosheid. 

39. Hij at noch brood, noch vlees, noch dronk hij wijn terwijl hij zijn belijdenis aflegde, want Daniël had hem bevolen de Heer te sussen met een dieet van doorweekte pols en groenten, en na de vergeving van zijn goddeloosheid, herstelde hij hem in het koninkrijk. . 

40. Nebukadnez'zar noemde hem Beltazar, omdat hij hem mede-erfgenaam met zijn kinderen wilde maken, maar Daniël zei; 'Het zij verre van mij om de erfenis van mijn vaders achter te laten om vast te houden aan de erfenis van de onbesnedenen.' 

41. En voor andere koningen van de Perzen deed hij vele wonderen, die zij niet opschreven. En hij stierf daar en werd door hemzelf met grote eer begraven in de koninklijke grot. 

42. Hij gaf een voorteken met betrekking tot de bergen, die boven Babylon zijn, wanneer de berg op de aarde rookt, komt het einde van Babylon, en wanneer het in vuur ligt, het einde van de hele aarde. 

43. En als de bergen in het zuiden water uitstromen, zullen de mensen terugkeren naar zijn land, en als het bloed uitstort, zal de slachting van Beliar op de hele aarde plaatsvinden. En de heilige man viel in vrede in slaap. 

Hosea 

44. Hosea kwam uit Behemoth van de stam Issaschar, en hij werd in zijn eigen district in vrede begraven. 

45. Hij gaf een voorteken dat de Heer op aarde zou komen als ooit de eik, die in Silo is, van zichzelf gescheiden zou worden en er twaalf eiken zouden ontstaan. 

Micha. 

46. Micha, de Morathiet, kwam uit de stam Efraïm, en nadat hij Achab veel had aangedaan, werd hij door de zoon van Joram Achab op een klif vermoord, omdat hij hem bestrafte voor de goddeloosheid van zijn vader. 

47. En hij werd alleen in zijn eigen district begraven nabij de begraafplaats van Anakim. 

Amos 

48. Amos kwam uit Tekoa, en toen Amazia hem tenslotte zwaar had gemarteld, doodde zijn zoon hem met een knots door hem op de tempel te slaan. 

49. En terwijl hij nog ademde, ging hij naar zijn eigen district, en na een paar dagen stierf hij en werd daar begraven. 

Joel 

50. Joël kwam uit het gebied van Ruben op het platteland van Beth-Moron, hij stierf in vrede en werd daar begraven. 

Obadja 

51. Obadja kwam uit het district Sichem op het platteland van Beth-Charam; deze man was een leerling van Elia. 

52. Hij verdroeg veel vanwege hem, en ontsnapte met zijn leven, hij was de derde overste van vijftig die werd gespaard door Elia, en met wie hij naar Ahazia ging. 

53. Na deze gebeurtenissen verliet hij de dienst van de koning, en profeteerde, en hij stierf en werd begraven bij zijn vaderen. 

Jona 

54. Hij was uitgeworpen door het zeemonster en was naar Nineve gegaan, en was teruggekeerd, hij bleef niet in zijn district. 

55. Maar hij nam zijn moeder mee en verbleef in Sour, een gebied dat door vreemde naties wordt bewoond, want hij zei. Zo zal ik mijn smaad wegnemen, want ik heb vals gesproken bij het profeteren tegen de grote stad van. Nineveh. 

56. In die tijd bestrafte Elia het huis van Achab, en toen hij hongersnood over het land had aangeroepen, vluchtte hij en werd gevonden bij de weduwe en haar zoon, want hij kon niet bij de onbesnedenen blijven, en hij zegende haar. 

57. En toen haar zoon stierf, wekte God hem weer op uit de dood door Elia, want Hij wilde hem laten zien dat het niet mogelijk is om van God weg te lopen. 

58. Daarna stond Jona na de hongersnood op en ging naar het land Juda, en toen zijn moeder onderweg stierf, begroef hij haar bij Debora's eik. 

59. En na een verblijf in het land Saraar stierf hij en werd begraven in de grot van Kenaz, die rechter was van één stam in de dagen van de anarchie. 

60. En hij maakte een voorteken aangaande Jeruzalem en het ganse land, dat telkens wanneer zij een steen zouden zien schreeuwen, jammerlijk uitroepen, het einde nabij was. 

61. En telkens wanneer ze alle heidenen in Jeruzalem zouden zien, zou de hele stad met de grond gelijk worden gemaakt. 

Nahum 

62. Nahum kwam uit Elkesi aan de andere kant van Isbegabarin, van de stam Simeon. 

63. Na Jona gaf deze man Ninevé het voorteken dat het zou worden vernietigd door zoet water en een ondergronds vuur. 

64. Wat ook gebeurde, want het meer dat het omringt, overspoelde het tijdens een aardbeving en vuur dat uit de woestijn kwam, verbrandde het hoger gelegen deel ervan. 

65. Hij stierf in vrede en werd begraven in zijn eigen district. 

Habakuk 

66. Habakuk was van de stam Simeon uit het land van Beth-Zouchar. Vóór de ballingschap had hij een visioen over de verovering van Jeruzalem, en hij rouwde zeer. 

67. En toen Nebukadnez'zar Jeruzalem binnenkwam, vluchtte hij naar Ostrakine, en verbleef later als vreemdeling in het land Ismaël. 

68. Toen de Chaldeeën terugkeerden en het overblijfsel dat in Jeruzalem was, naar Egypte ging, woonde hij in zijn eigen district en diende hij degenen die zijn akker aan het oogsten waren. 

69. En toen hij wat te eten nam, profeteerde hij tegen zijn gezin zeggende; Ik ga naar een ver land en zal snel komen, maar als ik wacht, breng dan voedsel naar de oogsters.

70, En toen hij naar Babylon was gegaan en de maaltijd aan Daniël had gegeven, ging hij naar de oogsters terwijl ze aan het eten waren, en vertelde niemand wat er was gebeurd. 

71. Hij begreep dat het volk spoedig zou terugkeren uit Babylon, en hij stierf twee jaar voor de terugkeer, en werd alleen begraven in zijn eigen veld.

 72. Hij gaf een teken aan degenen in Judea dat ze een licht in de tempel zouden zien en zo de heerlijkheid van de tempel zouden waarnemen. En aangaande het einde van de tempel voorspelde hij; door een westerse natie zal het gebeuren. 

73. Op dat moment zei hij; Het gordijn Dabeir zal in stukken worden gescheurd en de kapitelen van de twee pilaren zullen worden weggenomen, en niemand zal weten waar ze zijn. Dat ze door engelen zouden worden weggevoerd naar de woestijn waar in het begin de tent van getuigenis was opgezet. 

74. En dat door middel van hen de Heer aan het einde zal worden herkend, want zij zullen vanaf het begin degenen in de duisternis die door de slang worden achtervolgd, verlichten. 

Zefanja 

75. Zefanja was van de stam Simeon uit het land van Sadaratha. Hij profeteerde over de stad, en over het einde van de heidenen, en de schande van de goddelozen, en hij stierf en werd begraven in zijn akker. 

Haggia 

76. Haggaï, die ook "de boodschapper" is, kwam uit Babylon naar Jeruzalem, waarschijnlijk als een jongen, en hij profeteerde openlijk over de terugkeer van het volk, en was gedeeltelijk getuige van de bouw van de tempel. 

77. En toen hij gestorven was, werd hij met grote eer begraven bij het graf van de priesters, zoals altijdze. Zacharia 

78. Zacharia kwam uit Chaldea toen hij al jaren ver gevorderd was, daar profeteerde hij veel dingen aan het volk, en gaf hij voortekenen als bewijs. 

79. Deze man vertelde Jozadak dat hij een zoon zou verwekken en dat hij als priester in Jeruzalem zou dienen, en sprak ook een zegen uit over Shealtiel bij de geboorte van zijn zoon, en noemde hem Zerubabel. 

80. En aangaande Cyrus gaf hij een teken van zijn overwinning, en profeteerde hij aangaande de dienst die hij voor Jeruzalem zou verrichten, en hij zegende hem zeer. 

81. Zijn profetieën in Jeruzalem waren gebaseerd op zijn visioenen over het einde van de heidenen, en van Israël en de tempel, en de luiheid van de profeten en priesters. 

82. En hij stelde een tweevoudig oordeel voor, en hij stierf toen hij een hoge leeftijd had bereikt, en toen hij stierf, werd hij begraven nabij Haggaï. 

Malachi. 

83. Maleachi werd geboren in Sopha na de terugkeer, en terwijl hij nog een zeer jonge man was, leidde hij een deugdzaam leven, en aangezien het hele volk hem eerde als heilig en zachtaardig, noemden ze hem; "Malachi", wat betekent; "Engel". 

84. Want hij was inderdaad prachtig om te zien, bovendien, wat hij zelf ook in de profetie zei, op dezelfde dag verscheen een engel van God en herhaalde het, zoals het gebeurde in de dagen van de anarchie zoals geschreven in Sparphotim, dat wil zeggen; in het boek van rechters. 

85. En terwijl hij nog een jonge man was, werd hij op zijn eigen akker aan zijn vaderen toegevoegd. Nathan 

86. Nathan, Davids profeet kwam uit Gaba, hij was het die hem de wet van de Heer leerde. 

87. Hij zag dat David zou overtreden in de Bathse'ba-affaire, en terwijl hij zich haastte om hem te vertellen dat Beliar hem hinderde, want langs de weg vond hij een dode man die naakt lag en was vermoord. 

88. En hij bleef daar, en die nacht wist hij dat David de zonde had begaan, en hij keerde huilend terug. Toen David haar man doodde, stuurde de Heer hem om hem te bestraffen 

89. En toen hij heel oud was geworden, stierf hij en werd begraven in zijn eigen district. 

Ahijah

90. Ahia kwam uit Silo, waar in de oudheid de tabernakel van Eli's stad was 

91. Deze man zei aangaande Salomo dat hij de Heer aanstoot zou geven, en hij bestrafte Jerobeam omdat hij bedrieglijk met de Heer zou wandelen. 

92. Hij zag dat een juk van ossen het volk zou vertrappen en tegen de priesters zou rennen. En hij voorzei Salomo ook dat zijn vrouwen hem en zijn hele nageslacht zouden veranderen. En hij stierf en werd begraven bij de eik in Silo. 

Joad 

93. Joad kwam uit Samarium. Dit is degene die de leeuw aanviel en hij stierf toen hij Jerobeam berispte over de kalveren. 

94. En hij werd begraven in Bethel nabij de valse profeet die hem bedroog. 

Azariah 

95. Azaria kwam uit het district Syoatha; Hij was het die van Israël de ballingschap van Juda afkeerde. En hij stierf en werd begraven in zijn eigen veld. 

Elia 

96. Elia de Tishbiet kwam uit het land van de Arabieren, van de stam van Aäron die in Gilead woonden, want Thisbe werd aan de priesters gegeven. 

97. Toen hij werd geboren, zag zijn vader Sobacha dat mannen met een stralend wit uiterlijk hem begroetten en hem in vuur wikkelden, en ze gaven hem vuurvlammen te eten. 

98. En hij ging heen en berichtte dit in Jeruzalem, en het orakel vertelde het hem; Wees niet bang, want zijn woning zal licht zijn, en zijn woord oordeel, hij zal Israël oordelen. 

99. De tekenen die hij deed, waren deze. Elia bad en het regende drie jaar niet, enna deze drie jaar bad hij opnieuw, en er kwam overvloedige regen. 

100. In Sarefat van Sidon liet hij door het woord van de Heer de kruik van de weduwe niet falen, en de kolf met olie niet kleiner. 

101. God wekte haar zoon op die stierf nadat Elia had gebeden. En toen de vraag werd gesteld door hem en de profeten van Baäl over wie de ware God is, profeteerde hij dat zowel door hem als door hen een offer zou worden gebracht. En dat er geen vuur onder wordt geplaatst, maar dat een ieder zou bidden, en degene die antwoordt, zou God zijn. 

102. Dienovereenkomstig baden de profeten van Baäl en sneden zichzelf tot het negende uur, en niemand antwoordde hen. En Elia, toen hij de plaats waar het offer was met veel water had gevuld, bad ook, en onmiddellijk kwam er vuur neer en verteerde het offer, en ook het water was verdwenen, en iedereen zegende God, en ze doodden de 450 profeten van Baäl. 

103. En toen Ahazia zond om een orakel van afgoden te halen, profeteerde Elia de dood, en hij stierf. Toen er twee aanvoerders van vijftig naar hem werden gestuurd door koning Ahazia van Israël, riep hij de Heer aan en er kwam vuur uit de hemel dat hen verteerde. 

104. En op bevel van de Heer brachten de raven hem 's morgens brood en' s middags vlees. Met een schapenvacht sloeg hij de Jordaan, en die werd verdeeld, en ze staken met droge voeten zowel hij als Elisa over, daarna werd hij meegenomen in een wagen van vuur. 

Elishia 

105. Elisa kwam uit Abel-Mehola in het land Ruben, en er gebeurde een wonder met betrekking tot deze man, want toen hij in Gilgal werd geboren, brulde het gouden kalf schril zodat het in Jeruzalem werd gehoord. 

106. En de priesters verklaarden door middel van de Urim dat er een profeet in Israël was geboren die hun gebeeldhouwde beelden en gegoten afgoden zou vernietigen. En toen hij stierf, werd hij begraven in Samaria. 

107. De tekenen die hij deed, zijn deze; Ook hij sloeg de Jordaan met Elia's schapenvacht en het water werd verdeeld, en hij ging er met droge voeten overheen. 

108. Het water in Jericho was smerig en onvruchtbaar, en toen hij dit hoorde van de inwoners van de stad, riep hij God aan en zei; Ik genees dit water, en de dood en onvruchtbaarheid zullen er niet langer uit voortkomen, en het water is tot op de dag van vandaag genezen gebleven.Toen kinderen hem respectloos behandelden, vervloekte hij hen, en twee beren die naar buiten kwamen, scheurden er 42 aan stukken. 

110. De vrouw van een gestorven profeet, lastig gevallen door schuldeisers en niet in staat om te betalen, kwam naar Elisa en hij beval haar om zoveel mogelijk nieuwe vaten te verzamelen en de kruik met heel weinig olie erin te gieten totdat de schepen waren vol. 111. En zij deed dit door de vaten te vullen, en zij betaalde haar schuldeisers terug, en had het overschot voor het levensonderhoud van haar kinderen. 

112. Hij ging naar Sunem en verbleef daar bij een zekere vrouw die geen kind kon baren, maar er vurig naar verlangde er een te krijgen, en hij bad en maakte haar in staat zwanger te worden en te baren. 

113. En toen het kind stierf, bad hij opnieuw en wekte het op uit de dood. Toen hij naar Gilgal ging en voor de zonen van de profeten kwam, en het voedsel werd gekookt, een dodelijk kruid werd gekookt met het voedsel, en ze allemaal op de rand van gevaar stonden, maakte hij het voedsel onschadelijk en zoet. 

114. Toen de zonen van de profeten bomen aan het kappen waren bij de Jordaan, viel de bijlkop eraf en zonk, en Elisa deed biddend de bijlkop naar de oppervlakte drijven. 

115. Door hem Naäman, de Syriër, werd gezuiverd van melaatsheid, en toen zijn dienaar Gahaze in het geheim naar Naäman ging, tegen zijn zin in en om zilver vroeg, en later bij zijn terugkeer het ontkende, berispte en vervloekte Elisa hem, en hij werd een melaatse. 

116. Na Elisa's dood werd een man die gestorven was en bezig was begraven op zijn botten te worden geworpen, en net toen hij Elisa's botten aanraakte, herleefde de dode man onmiddellijk. 

Zacharia, zoon van Jojada 

117. Deze Zacheria kwam uit Jeruzalem, de zoon van de priester Jojada. En Joas, de koning van Juda, doodde hem bij het altaar, het huis van David goot aldus zijn bloed uit voor het voorhuis, en de priesters grepen hem en begroeven hem bij zijn vader.

118. Vanaf dat moment deden zich zichtbare tekenen voor in de tempel, en de priesters waren niet langer in staat om een visioen van de engelen van God te zien, of orakels van de Dauber te geven, of om navraag te doen bij de efod, of om het volk te antwoorden. via de Urim zoals voorheen. 

Andere profeten 

119. En andere profeten werden verborgen wier namen in hun geslachtsregisters in de boeken met de namen van Israël staan, want het hele ras van Israël is bij naam ingeschreven. 

(Door Leonard) 

120. Opsomming van de profeten bij de "Tweeënzeventig eilanden" zoals door Henoch geprofeteerd dat er in Israël zouden zijn - naast de zeven grote rivieren waarvan Henoch ook profeteerde. Want terwijl David bijvoorbeeld een koning was, was hij ook een profeet, met zijn handpalmen als zijn profetieën, en hij is een van de zeven grotere dan alle rivieren op aarde. 

121. De tweeënzeventig eilanden omvatten dan de vaderen van Israël en de hoofden van de stammen, evenals de twaalf apostelen van de Heer, en de rechtvaardige koningen van Israël, die niet als rivieren worden genoemd. 

122. De opsomming is dan niet volledig en mist de namen van degenen die mij onbekend zijn, of het nu profeten zijn of anderszins. Misschien moeten de rechters van Israël worden toegevoegd of misschien hogepriesters, maar hiervan heb ik geen bevestiging. 

123. De namen tussen 60 en 66 zijn de namen waarvan ik niet zeker ben. Deze daarom en de rest zullen door de Heer bekend worden gemaakt op de dag dat ze zullen worden opgericht.

The seventy-two Islands

The Seven Rivers